■現地報告会開催
［日時］5/8（火）19：00～20：30（予定）
［場所］RQ災害教育センター
　　　　東京都荒川区西日暮里5-38-5
［地図］ http://g.co/maps/ykrad
［参加費］無料
［内容］（予定）
19：00　開会
19：05　RQの現在（代表・広瀬敏通）
19：20　各団体より報告（順番未定）
・歌津てんぐのヤマ学校（宮城県南三陸町歌津）
・唐桑海の体験センター（宮城県気仙沼市）
・小泉VC（宮城県気仙沼市）
・被災地女性支援センター
・リオ・グランデ（宮城県石巻市）
・聞き書きプロジェクト
・くりの木ひろば（宮城県気仙沼市）
・イベントチーム・登米展示関係（宮城県登米市）

運転はいままでのように交代で。運転手が2名揃ったら運行します。
お申込みはRQ災害教育センターまでお電話で（メールでは受け付けません）。
電話：090－6065－2264（10:00〜18:00）
 
 
＜今後の運行日程＞
4/30：登米→東京　昼頃発、夜着
5/2：東京→登米　8：30集合（荒川区西日暮里）
5/6：登米→東京　昼頃発、夜着
電話：090－6065－2264（受付時間10：00〜18：00）
 
 

現在は、
・南三陸町歌津地区の伊里前川の清掃
・「くりの木ひろば」（気仙沼市本吉町小泉地区）での子どもの見守り
・小泉ボランティアセンターでの農地再生
・「てんぐのヤマ学校」（南三陸町歌津地区）さえずりの谷の整備
・滞在地（登米市立旧鱒淵小学校）内の施設環境整備
などが主な作業です。

詳細、お申込みはボランティアの申込みページへ
 

 

［提言］

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［インタビュー　救援活動でしたこと、得たこと。］

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［インタビュー　日本人のDNAと伝えたい文明］

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［インタビュー　被災直後からの、現場と活動の実際］

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日本は災害大国

世界の400分の１の陸地面積の国土に、世界で発生しているＭ6以上の大地震のおおよそ4分の1近くが日本の国土に集中している。さらに活火山は世界の約1500火山のうち、108活火山が日本にある。これに加えて毎年の台風襲来、集中豪雨などでの土砂災害、水害が日常化している国は世界でもきわめて珍しい存在だ。日本は小さな国土だが海岸線の長さではアメリカ、オーストラリアを凌いで世界第６位。それは長大な沿岸地域のどこでも津波災害は身近な脅威だったことを現す。災害ではわが国は比類なき大国と言えるだろう。

平均的な日本人が一生に一度以上、何らかの大きな災害の当事者になるのがこの国だ。

災害は自然現象

そんな国に暮らす人々は何故、災害だらけの土地を離れなかったのだろう。今回の東日本大震災の被災地で身内を亡くした被災者の口から『津波は恐ろしいが、憎む気にはなれない。自然現象だからね』(※１)という意外な言葉を幾人もの口から聞いた。津波を一世代のうちで2回も体験する地域だ。だが、津波が数十年に一度襲うこの海岸沿いの土地は同時に、津波がもたらした肥沃な土地でもある。リアスの沿岸は津波後に漁獲高が飛躍的に上がるともいう。今回も被災後数ヵ月後にプランクトン数が驚くほどに高まり、牡蠣の稚貝やワカメの生育が被災前とは格段の違いが見られた。魚類も沿岸に多く姿を見せている。被災した漁師たちはこの海の恵みに感謝してさえいるし、この姿は昭和35年(1960)や明治29年（1896）の津波被災時の漁師も同じだった。現に沿岸部の集落では｢牡蠣御殿｣「ホタテ御殿」「サンマ御殿」｢ワカメ御殿｣と呼ばれた瀟洒な奥州瓦の立派な家々が並び、それらの多くが今回被災していた。

さらに津波以外の災害を見てみよう。「土砂崩れ」は川を堰き止め、湖を作り出し、「火山の噴火」は温泉や地熱を産み出し、豊富な湧水が湧き、降灰がなだらかな暮らしやすい大地と森、ミネラルたっぷりの土壌を形成する。日本の自然とその景観は災害の賜物と言っていい。被災当初の10数年こそは、破壊と荒涼の不毛の地ではあっても、いつしか、自然は自らの秩序を取り戻し、そこで生き続ける人々に他所では得られない恵みをもたらしてくれる。日本人のＤＮＡには災害の悲惨に負けない楽天的で前向きな自然観がある。

とはいえ、今から1100年前に日本列島が蒙った災害は桁外れだった。

901年菅原道真らが編纂した｢日本三代実録｣によると、貞観年代の863年越中、越後地震があり、翌864年に「富士山」貞観大噴火による大量の溶岩流で青木ヶ原樹海や西湖、本栖湖などが形成された。時の大和朝廷は富士の国に浅間神社を建てて寄進したが、自然の猛威は治まらず、867年には阿蘇山、浅間山が噴火、868年播磨で大地震、869年貞観三陸大地震が発生して巨大津波が今回の東日本大震災とほぼ同様のエリア全域を襲った。871年鳥海山噴火、876年開聞岳噴火、878年関東地域(相模・武蔵)で大地震、887年仁和大地震（東海・東南海・南海連動地震）、890年京都地震とじつに27年間に立て続けに災害が発生し、これに飢饉も加わって騒然とした世情となった。この時の地震と津波が今回の東日本大震災に冠せられた｢1000年ぶりの大災害｣と呼ばれるもととなった1100年前の日本の中世を揺るがした大災害だ。つまり、今回発生した東日本大震災のM９というのは、一連の災害の始まりだと言われる所以である（※２）。

防災と減災

災害への供えとしての組織的な防火訓練や避難訓練は少なくとも江戸時代から繰り返し行われてきた。現代では耐震工事やライフラインの確保、自主防災の取り組みから災害ボランティアコーディネーターの養成まで、防災活動は行政や自治会、企業などで多岐に亘り、取り組まれている。

防災とは災害が起きないようにする総合的な取り組みであり、減災は発生し得る災害被害を最小にするための取り組みとされ、とくに被災時の弱点となる箇所へ対策を集中化することで被害の総和を減らすとされている。それぞれに今後とも日本社会ではきわめて重要な社会的活動だ。しかし、その二つに共通しているのは、被災前に重点をおいた対策であり、あるいは被災後の復旧に防災、減災を盛り込んだ対策がとられることである。

ものごとには事前、事中、事後の組み合わせがあるが、防災に関して言えば、事中はそれどころでは無いためか、現場の頑張りに委ねる状況だ。

防災教育と体験型防災教育

防災活動は、日本の場合、住民意識の啓発や減災行動への参加を目的とした防災教育の面でもさかんにおこなわれてきた。関東大震災の記念日である9月1日には全国的な避難訓練も実施されている。しかし、マンネリ化や行事化によって臨場感、緊迫感の無さが訓練の効果を損なっているという批判が多く、また、一口に防災教育と言っても範囲も中身も定まったものは無いため、自治体、自治会によっては実施しないところも多くあった。そこで国では、より効果的な方法として、体験学習法を使った防災教育を実施し始めてきた。被災地では無いが、シュミレーションを多用して効果を高めたこの｢体験型防災教育｣は、ときには自衛隊の協力も得て、炊き出し、仮設風呂、缶詰の糧食支給などで臨場感を高め、参加者一人ひとりの意識変容をねらった研修で、一定の成果を挙げている（※３）。しかし、無理もないが、どうしても｢ゲーム的｣な感覚が残り、災害時の切羽詰った実感には届かない。それと後に述べるように、リアリティとは別の話しだが、被災地のみが持つ悲惨さ、無念さは到底、体験しようが無い。
 

阪神淡路大震災で話題になったこと

防災教育や体験型の防災教育の大きな弱点は、現場を持たないことにある。言うまでもなく、現場はテーマを問わず、強い学びを生み出す場となるし、気付きの場となることはよく知られている。『現場で覚えろ！』とは可視化しにくい技や知恵を学ぶ際によく言われてきた言葉だ。現場に立てば一目瞭然だったりもする。

防災教育は現場を持たないために、たとえシュミレーションに優れた構成を持とうと、その学びは机上の研修の域を出ず、基本的には形式知（※４）化されたものになるという問題を抱えてきた。しかし、現場は多くの場合、「暗黙知」（※５）の領域でもある。

阪神大震災で活動したボランティアの若者たちが被災地から戻ってくると、ひとまわり人間的に成長しているというケースが多く見られ、当時のボランティアセンターの責任者たちや派遣元となった自然学校関係者の間で話題になった。たしかに現場は教育効果があるが、それとは異なる力が被災地に働いているようだった。端的に言えば、没我的に働く者もいるし、燃え尽きてしまったように見える者もいる。総じて利他的であり、真摯に救援、支援活動に打ち込んでいる。帰ってきてからも、明らかに以前とは違う｢真面目さ｣が見られる。これを当時、神戸市東灘区東灘小学校でボランティアセンターを開設して運営していた筆者が「災害教育」と名づけた。この災害教育が見られたのは、阪神淡路大震災だけでなく、その後の中越地震や能登地震など、災害被災地で繰り返し同様の効果が多く見られ、２００８年５月１２日に起きた中国の四川文川地震で活動していたボランティア団体でも話題になった。（※６）

災害時のユートピア

災害教育とは、被災地の現場が持つ教育力、学ぶ力に着目した考え方で、その特徴は強い利他的な行為や貢献の感情が生まれることである。これは時として『災害時のユートピア』（※７）と呼ばれ、タイタニック号の遭難や米国９．１１テロの現場でも報告されている。(※８)　災害学の父と呼ばれるチャールズ　フリッツは災害時のコミュニティで見られる状況について『危険や喪失、欠乏を広く共有することで、生き抜いた者たちの間に親密な第一次的グル―プへの連帯感が生まれ、それが社会的孤立を乗り越えさせ、親しいコミュニケーションや表現への経路を提供し、物理的また心理的な援助と安心感の大きな源となる』と書いた。

阪神淡路大震災でも、筆者の見聞で｢災害時のユートピア｣が発生していた様子を報告しておきたい。まだ混乱のるつぼだった２日後に現地に入った筆者が、芦屋の小学校や西宮の体育館など、騒然と言ってもいい状況下で、何か清清しい雰囲気ときわめて前向きな言動を現場のリーダーから受けたが、この人たちは発災から一睡もしていないなか、『ここを支援してくれるのは有難いですが、この先にもっと大変なところがあります。そこを助けてください』と口を揃えた。そして他の皆さんもあの混乱下でテキパキと働いていたことは印象的だった。この災害時に見られる強い利他的行為の共有は、あいにく長続きせず、ひとときのエピソードで終わる。個々人では利他的行為や貢献感情は被災地の現場で繰り返し起きるのだが、一定の空間で共有されたそれは何故、長続きしないのか。おそらく、災害現場がせつな的な時間や人間状況であることや、マンパワーのみでコトを処理する時期は災害直後であることによるのだろう。

さらに言えば、こうした現象を教育的な、あるいは組織論的な位置づけをするものがなく、｢事中｣の混乱で通り過ぎてしまってきたからだろうか。

災害教育とは

一般社団法人RQ災害教育センターは災害教育を『被災地で被災者、ボランティア、訪問者らが、被災地や被災者の窮状に接して抱く共感や利他的な行為、貢献の感情を、人格的成長の資源として捉え、教育体系に位置づけるための取り組み』と定義し、災害ボランティア活動はじめ、被災地との関わりを通して得られるヒューマンで災害に強い社会形成に不可欠なものと位置づけた（※９）。

災害教育として見られる学びの仕組みを偶然の所産にせず、必然化、普遍化するのは、災害大国での減災や防災への取り組みにおおいに役立つと考えられる。この効果は、災害ボランティアや被災者本人が被災地での活動を通して社会的な貢献に積極的に取り組む人格的な成長が生まれるだけではない。被災地（応援）ツアーや青少年の修学旅行、教育旅行への参加など、災害被災地や被災者に直接触れる体験をもつことで、そこから得られる強烈なインパクトを伴った「私も何かしなければ」「私でも役に立てる」という貢献の意識の醸成がその人の社会参加をポジティブに変えていくと期待される。

現場に立つ

絶望感にも襲われるほどの現場の壮絶さは災害の特徴である。しかし、災害現場のもう一つの特徴は、つい先日まで平和な日常がそこに在ったという落差への気付きであり、その日常を奪われた普通の人々がなおも、『被災者』としてそこに居ることである。

戦場や地獄でもない、ごく当たり前の町や村だったことは、ボランティアや訪問者である自分の生活や人生に照らし合わせやすく、それだけに強烈な衝撃と共感、そして貢献の衝動を生み出す。現場を見る、現場に立つ、現場で考える、被災者の方から、ボランティアから話を聞くことで、通常では得られない大きな学びが生まれる。さらに、ボランティアなどでの活動は、臨機応変・即断即決・適材適所・柔軟さ・多様な立場や声の受容・ニーズ受信力・自己判断力・調整力・企画力・行動力・交渉力・行政や複数の住民集団、他団体とのコミュニケーション能力など、日常生活ではあまり触れることのない状況や判断を求められる場面に直面する。その結果、被災地の現場に身を置くこと自体が自分の対社会や対人的にも人間的な幅が生まれてくることを実感する。

東日本大震災から1ヶ月ほど経った気仙沼最北の湊集落では、家々のあった場所が全て流され、辛うじて生き残ったお年寄りを中心とした被災者70人が高台の｢月山神社｣講堂に避難生活を送っていた。若者の姿の無いこの避難所にRQから派遣された宮城教育大生2名が1週間の共同生活しつつ水汲みや炊事、物資調達などのお手伝いをしてRQの本部に戻り、他のボランティアに引き継ぐときの言葉を紹介する。

『前略

ぼくが言えること。教訓としてここに残せるかもしれないことは、すべての避難所にはすべての人には、これは避難所のおばちゃんの言葉ですが、「ドラマがある」ということです。すべての人の一つ一つの心に僕ら被災していない人間が計ることのできない悲劇が、深すぎる悲しみがあるということです。ただただあの人たちを思ってあげてください。

あの人たちがしてほしいと思うことも一生懸命考えて行動してください。目を放さないでください。愛してあげてください。そして力になってあげてください。彼らの心を一番大事にして、そして全身全霊で役にたってください。お願いします。』

強烈な利他や貢献の衝動はその人を突き動かし、成長させる。この学生はその後、大学でボランティアセンターを立ちあげて支援活動を続けた。

災害教育はボランティア活動に参加するだけしか得られないのではない。

以下のような取り組みも充分可能である。

①　災害ボランティアに参加する⇒『救援で行った自分がもっとも育てられました。』

②   被災地スタディツアーに参加する⇒被災地を知る、忘れない、お金を落とす。

③   修学旅行や課外授業で来る⇒被災者やボランティアの話と案内で初めて見えてくる。

④   被災地・被災者と親しくなる⇒具体的な二人称で捉えると他人事から自分事になる。

自然体験活動と災害教育

現場で学ぶ仕組みは環境教育の世界では『自然体験活動』としてよく知られてきた。

自然体験活動は文字や映像、語り部などによって展開される場合もあるが、多くは現場の暗黙知的な体験活動によって効果を得る。感性が柔らかい子ども世代で良質の自然体験活動に触れることはその子どもの人生を豊かにさせてくれるとも言われてきた。『センス・オブ・ワンダー』でレイチェルカーソンはその本の中で『「知る」ことは「感じる」ことの半分も重要ではないと固く信じています。子どもたちがであう事実のひとつひとつが、やがて知識や知恵を生みだす種子だとしたら、さまざまな情緒やゆたかな感受性は、この種子をはぐくむ肥沃な土壌です。幼い子ども時代は、この土壌を耕すときです。』と述べている。

自然体験活動を専門的におこなう事業団体として自然学校も生まれ、2011年1月現在、国内に3700校の自然学校があることがわかった。（※１０）この自然学校は同時に、阪神淡路大震災時では延べで300人近くが現場で救援活動に従事し、中越地震でも各所のボランティアセンターで活動した。今回の東日本大震災ではRQ市民災害救援センターを構成する中核的な組織でもあった。そして、この自然学校こそが筆者は災害教育を動かしうる組織的主体となると考えている。

被災地型自然学校

東北各地で活動したボランティアたちが、緊急支援期を終えて中長期の復興支援に応えるためにボランティア団体から地域団体化しつつある。地元住民や被災者との協働による組織へと移行しており、これを筆者は『被災地型自然学校』と呼んでいる。被災地型自然学校は復興支援活動を行うだけでなく、多様なボランティアや被災地支援ツアーなどを受け入れつつ、教育的な視点をもって活動を展開することが出来る。それは、災害教育を受け手側で支える役割を負うだろう。そのためにRQ市民災害救援センターの母体となったNPO法人日本エコツーリズムセンターでは2011年12月から2012年3月まで四波に亘る研修を開催して来た。ボランティアや地元住民の方々は自然体験活動も自然学校も知らないが、自分達がやってきたこと、これからやろうとしていることが災害教育であることは、よく理解していた。そして災害教育を普及することが災害大国である日本社会でとても重要な意味を持つことについても理解していた。

被災地に訪れる人々に対して、被災地の現場を景色ではなく、生活の場であったことをしっかりと伝えていくことが重要だ。そこで暮らしていた人々の声を直接、聞ける機会を持つことで、訪問者の心には確実な変化が訪れる。これを定着させるために具体的な行為を現場で提案することも大事である。

防災教育から災害教育へ

全国で行われている防災教育は体験型にシフトするなど、工夫や技術革新を重ねながら、より効果的に防災を学ぶ場へと努力されてきた、災害時に被害を最小にするこれらの防災・減災教育は、それとは異なるベクトルである災害教育を従来の防災教育に組み込むことによって、被災地支援と地域防災の双方がつながる可能性が生まれる。被災地に関わった個々人が得る強い利他や貢献の行動と感情を地域に還元出来れば、地域防災の取り組みが質的に向上するだろう。現実の災害とは切り離されて行事化していた防災教育や防災活動が、具体的な被災地に的を絞って、そこと我が地域を重ねてイメージすることで、救命や避難の仕組み、他地域を支援する行動から地域防災の課題も見えてくるだろう。災害教育は単に現場での防災教育（被害の最小化を学ぶ）ではない。災害に関わる個人の内的な成長をもたらすものだ。防災教育から災害教育へと歩を進めることで得られる効果はこれからの日本に欠かせないものとなっていくだろう。

災害から得られるもの

絶望や悲惨、怒りといったネガティブな要素とつなげて語られやすい災害だが、実際には『絆』をはじめ、『仲間』『心の友』といった言葉がおびただしく生まれる場でもある。こうしたポジティブなキーワードは、災害から立ち直る意欲や希望をもたらし、被災者と被災地の復興に大きな力となる。災害ボランティアにもっとも求められるのは『笑顔と挨拶』だと言い続けたRQ市民災害救援センターの「合い言葉」はまさにそれを表現している。多くの被災者から『被災後はじめて笑えた』『ボランティアさんの笑顔が生きる望みをもたらしてくれた』と声も寄せられた。災害大国に住む者として、災害に対する前向きな見方、考え方を持ち続けることは必須であり、いつの日か、再び悲惨な災害に襲われたときに力強く立ち上がるための最初の武器でもある。

（2012年3月27日）

※１：｢森は海の恋人｣畠山信氏、南三陸町歌津伊里前契約会会長千葉正海氏。

※２：2011年9月26日　中央防災会議｢時間差連動型巨大地震の提言｣

※３：2007年1月5日～国立三瓶青少年交流の家企画事業　｢災害対策４Days｣

※４：形式知＝講義や書物、映像、ITなど、自らの体験を伴わない学びであり、合理的な理解を得ることが出来る。

※５：暗黙知＝形式知に対して、暗黙知の学びは、自らの体験を通した学びなので言葉で伝えることが出来ないが、表層ではなく深い理解を得、総合的な判断力をもたらす。

※６：2011年12月14日　日中災害救援シンポジウム（国際交流基金）

※７：「災害ユートピアーなぜそのときに特別な共同体が立ち上がるのか」レベッカ・ソルニット著　亜紀書房

※８：同

※９：災害教育／RQ市民災害救援センターシンポジウム20111209（RQ市民災害救援センター発行）

※10：2010自然学校全国調査委員会（広瀬敏通　調査統括）

参加者と各拠点のスタッフがフランクに話ができる場に、との思いから今回、16時から17時20分まではお茶っこタイムと称し、各拠点が現在の活動をアピールするブースを設置。
唐桑ブースでは養殖中の牡蠣が、歌津ブースではポン菓子製造機が登場。

そしてRQWのブースでは、被災地のお母さんたちがつくるバラ、タコ、マンボウなどカラフルなエコたわしも販売され、ポットラック方式で持ち寄ってもらった軽食をつまみながら、会場は賑やかな雰囲気となりました。

＜第1部＞祈り

1分間の黙とうで始まった第1部は、祈りをテーマに、津軽三味線の車谷建太さんとソプラノ歌手の竹林加寿子さんが演奏および歌を披露。
「歌を通じて気持ちを分かち合うことができたのではないか」この1年間、被災地を回ってきたお二人は、そんな思いを語ってくれました。

＜第2部＞

開催挨拶　広瀬敏通さん
 
これまでのRQとこれからのRQの違いをぜひ、理解してください
 

このシンポジウムは一周年にあたる3月11日にやろうと思っていたのですが、当日は現地でさまざまなセレモニーがあるため日程を前倒しして、今日開催させてもらいました。
この1年間のRQの活動と、これからのRQの活動の違いを皆さんにぜひ理解していただく、新しくRQが生まれる、ということを話していきたいと思います。
 

あらためて実感――甚大な災害規模・地震･津波・放射能
 

あらためて伝えたいのは、この災害が恐ろしく甚大だったということです。
マグニチュード9というのは世界の歴史でも数えるほどしかありません。日本では初めてで、およそ2万人の方が亡くなり、1年経った今なお3,274人という膨大な方が行方不明です。私たちが一緒に活動させていただいた被災地の皆さんの中にも、息子あるいは父ちゃんがまだ見つからずにいる方がたくさんいて、1周年を前に葬式を挙げようと決めた方が何人もいらっしゃいます。今日も現地では、見つからない方の葬式が執り行われている、という状況があるのです。
また、90％の方が溺死したとされています。これまで私たちの知る地震災害では圧迫されて、あるいは怪我をして亡くなる方が多かったのですが、今回は津波で亡くなった方が圧倒的でした。
ただ、実際にはさまざまな亡くなり方があったものの、皆「津波」という一言で処理せざるを得なかったという事実もあったわけです。特に目を引くのは、60歳以上の方々が多かったことです。現地の60歳以上の方々の比率は35％、でも亡くなった方々の比率では65％。どれほど多くのお年を召した方が亡くなったのか、ということも、私たちは見ておきたいと思います。そしてついこの間、共同通信社が発表した「震災関連死」が1,331人。これは津波では助かり、避難所に入ったものの、その後に亡くなった方々、さまざまなストレスや障害に対して適切な対応がされずに亡くなっていった方々の数です。
つい数日前には、福島で5人の方が半径20キロ圏内の避難区域で餓死により亡くなったことが判明しました。誰もいなくなり、商店もすべて閉じて、食べるものもない中、逃げることもできずに亡くなった方々もいるのです。このような事態が今も進行中です。

阪神淡路大震災でも927人の「震災関連死」がありましたが、今回、遥かにそれを上回っています。私たちはこういう数字を見ると、どうしても感覚が麻痺します。
この数字の一つひとつにそれぞれの人生、笑顔や思い出があるということをつい忘れがちですが、膨大な人々の想いがここでなくなっていったのです。
現在も避難している方が34万人、そしてボランティアで現地に行った人がおよそ120万人と言われています。社会福祉協議会の統計では94万人ですが、RQなどの協議会以外の民間の団体はこの数に入っていないため、おおよそ110～120万人と言われています。

また、この災害は地震と津波だけではなく、膨大な「放射能」をまき散らしました。私たちが3月13日に福島の現地に入った時には、すでにメルトダウンが起きつつあったと言われています。
これまで私たちは、広島と長崎のそれぞれの原爆、第五福竜丸のビキニ環礁での米国・核実験による被ばく、これ以外は直接、放射能を被ったことはありませんでした。しかし、チェルノブイリ、スリーマイルに続いて、ついに日本でも原発が爆発してしまった。さらに重要なことは、放射能は今も流れ続けていることです。決して3月11日に終わったわけではありません。その量は、もしかすると日本の半分の人口が避難しなければならなくなるのではないか、と言われたりしています。

通常、地震は地殻のひずみを開放するときに起きますが、1年前に起きたマグニチュード9の地震は、それを遥かに上回る爆発的な地殻の変動が起きてしまったため、地震後、ひずみが高まったと考えられています。
このひずみは今までの計算式をすべてやり直さなければいけないほどのもので、首都直下地震や東海・東南海・南海地震、あるいはそれぞれの火山の噴火・爆発などがあちこちで言われるようになってきました。
2日後の3月8日、安田講堂で、これまでの地震研究の報告がされることになっています。ここで、かなりショッキングな内容が報告されるでしょうし、人々は事態の深刻さに愕然とするでしょう。同時に、これは遠い東北の出来事ではなく、日本中に関する自分事であることに恐らく気づくのではないかと思っています。

人間が生み出した原子力物質、放射能について、アメリカの原子力規制委員会は、つい昨年までは、全て人類に影響がなくなるまでには1万年かかると言っていたのを、10万年に軌道修正しました。これは次の氷河期が来てそれが終わり、次の人類がこの地球上にいる頃の話です。そんな頃まで、私たちが20世紀という時代につくってしまった放射能が影響を及ぼしてしまうのです。
これは考えてみると、大変なことです。私たちは原子力を単なる経済の問題、効率の問題、便利さの問題で語ってよいのか、ということを非常に強く感じます。
現在、国内54基の原子力発電所のうち2基が、まだ稼働中です。ひとつは柏崎刈羽原発6号機で3月10日の定期検査で停まる予定です。そして北海道の泊原発3号機、これも4月中の定期検査で停止する予定で、そうすると全54基が停まるわけです。当然これについてはさまざまな議論が巻き起こるでしょう。
その時、私たちひとり一人がどう思うか、電力が少なくなることについてどう考えていくか、自分の意見を持つ必要があると思います。

災害大国――自然現象と折り合いをつけて生きてきた日本
 

次に「災害大国」についてお伝えします。これまで繰り返し語ってきたことですが、日本の国土は世界のたった400分の1しかないのに、世界の大地震のおよそ4分の1が集中しているように、日本は地震大国です。この地震大国に54基もの原発がつくられました。そして海岸べりも含め、この東京を考えてもわかるように、地震に対する備えは殆どなされないという状態で、日々の生活は営まれています。
私たちは「災害大国にいる」ということを、もう一度思い出す必要があると思います。
地震だけではなく、巨大な低気圧や毎年の年中行事と化した集中豪雨など、かつては想像もしなかったものが、私たちを襲い始めています。つまり、地球の温暖化ではなく「極端化」です。極端に暑く、極端に寒く、極端に風が吹き、極端に乾く。そういう気象の変動が起きている。そしてこれらの現象に、人間の都合から見て、「災害」、「被災」という言葉を使います。つまり人間の立場から「害を被る」から被災、あるいは「災害」なのです。
私たちの祖先が、世界に1,500しかない活火山のうち108が集中し、しょっちゅうどこかで噴火し、地震がいつも起きて、そして台風もやってくるような、災害だらけのこの小さな国土から逃げ出さずにいた理由は何でしょうか。
それは言うまでもなく、この美しい四季、美しいだけでなく豊かな国土が災害によってもたらされていることを知っていたからなのです。
この自然現象を巧みに暮らしの発展に取り入れてきたのが、古来の日本人だったのでしょう。つまり、私たちは自然災害と付き合ってきた個性を持っているし、その人たちが自然災害は恵みであったと言っているわけです。

今回、多くのボランティアが、津波に流された方々の口から「これは自然現象なのだ」と繰り返し聞いています。
今、海では牡蠣やわかめの養殖が始まりました。これまで漁師さんが見たこともないような生育の良さで、海のプランクトンの数はものすごく多いそうです。これは4日前に私が南三陸町の歌津の雪の中で聞いた、伊里前契約会会長の千葉正海さんの話です。
息子の拓さんを海に潜らせたら、今までカチカチだった海の底、養殖筏などのがれきでいっぱいだった海の底がきれいになっていて、砂を手いっぱいに取ることができたというのです。これは60年前のじいちゃんたちが、ここの海で漁を始めた時と同じような状態だと……つまり私たちは60年で海の底をカチカチにしてしまったのです。じいちゃんたちの時代、1960年にはチリ津波が来ています。「60年前に戻った海を我々はもう一度カチカチにしてしまうのか、それを120年あるいは200年と長持ちさせるように使うのか……それが生き残った俺たちの仕事だ」と彼は言っていました。
本当にそういう思いを日本人は持ってきたのだと思います。

緊急性・自立性・専門性を持つのが災害ボランティア

釜石、いわきを合わせると、RQでは延べ4万5千人の人が活動してくれました。
当初、公設ではない避難所には物資や食糧が届かず、そこで飢えてしまった方々、寒さで亡くなった方々がたくさんいました。RQはそういうところに集中的に支援の物資を届けたのです。なぜ届けられたのかといえば、一軒一軒訪ねて行ったからです。当時、デリバリーと言われたチームの人たちは、本当に狭い崩れた道の中をかき分け、家を探し出しました。そうやって550カ所に届けたのです。

日本では、ボランティアは「無償の行為」と考えられ、そのために多くの誤解が生まれています。本来ボランティアは「自発的な行為」という意味で、私自身20代に国連ボランティアで活動していた時は自発的な行為でしたが、無償ではなく、きちんと給料をもらっていました。世界各地から来ていたボランティア団体もほとんど例外なく報酬をもらって活動していました。そして専門性はとても高かったです。
日本では、ボランティアは「タダで活動する専門性を求められない人たち」というように考えられています。しかし災害ボランティアは、日常的に活動する福祉関係のボランティアの方たちと違って、緊急性や自立性を持ち、同時に専門性もある程度要求される人たちなのです。
このように、現地で「ボランティア」という言葉がどうも宙に浮いている、という状況が1年経って見えてきました。
特に初期の緊急支援の数カ月は、乱暴に言えば、誰が行っても何をやっても受け入れられました。
でも、だんだん地域がそれぞれに自立を目指し、仕事を求め始めた中で、やることを見失っているように見えるボランティアの人は受け入れられにくくなっています。私たちは、明確な形を持って現地で動くことが求められています。

被災の現場で学ぶ――災害教育を広げ、活かす
 

これまで日本では「防災教育」という言葉が使われ、避難訓練などさまざまな活動が行われてきましたが、これがなかなか役に立たないというかリアリティがなく、国は数年前から体験型の防災教育を進めてきました。それでも現場で学ぶ仕組みではないため限界があることは否めません。阪神淡路大震災の頃に、現場こそ学ぶ力がある場所で、中でも被災地という現場は特別だということに気が付きました。
私は自然学校をやっていますが、自然学校の現場で何カ月も活動をしている学生たちが、神戸の被災地で1カ月活動するだけで、目に見えて成長するのです。
それは当時、随分話題になり、私は「災害教育」と呼んで注目しました。この現場の、しかも被災地が持つ「教育力」に着目して、私たちは災害教育と呼んだのです。
これは、昨年の5月頃まで皆さんによく紹介しましたが、RQで活動した宮城教育大の学生の話です。1週間、学生二人が月山神社（陸前高田市気仙町）にある避難所――60人ほどのお年寄りが身を寄せていた場所で、物資もほとんど届いていなかったところです――に泊まり込んでお手伝いをしました。
これは、彼らが泊まり込みを終えて、登米の夜ミーティングで次の人たちに引き継いだ時の言葉です。「僕が言えること、教訓としてここに残せるかもしれないこと。これは避難所のおばちゃんの言葉ですが『すべての避難所には、すべての人にはドラマがある』ということです。全ての人の一つひとつの心に、僕ら被災していない人間が量ることのできない悲劇が、深すぎる悲しみがあるということです。ただただ、あの人たちを想ってあげてください。あの人たちがして欲しいと思うことも、一生懸命考えて行動してください。目を離さないでください。愛してあげてください。そして力になってあげてください。彼らの心を何より大事にして、そして全身全霊で役に立ってください。お願いします。」
ここに書かれている言葉は、彼が一週間、月山神社で寝食を共にしたじいちゃん・ばあちゃんたちの顔を思い浮かべ、私たちに伝えてくれた言葉です。

災害教育とは
 

被災地で、被災者やボランティアや訪問者が、被災地や被災者の窮状に接して抱く「共感」や、利他的で貢献的な行動と感情。「自分でも何かできる」「自分も何かしなければ」とういう思いはその人を成長させるし、それは日本という災害大国に生きる者にとって、ヒューマンで災害に強い社会をつくるためにとても大事なことではないか。これを私たちは「災害教育」と呼んでいます。
この災害教育という視点から、私たちはこれからの東北の災害救援、被災地復興の活動やこれから起こるであろう災害に多くの日本人が現地に能動的に向かうための仕組みをつくっていきたいと思っています。

新しいRQが動き出します。東日本大震災は現代の日本を根底から変えていきました。
まだまだピンと来ていない人がいるかもしれませんが、この災害は阪神淡路大震災とも、中越地震とも違います。これまで私たちの世代が体験したことのないような、社会を本当に変えていく災害になりました。もちろん放射能のことも含めてです。
これまでの災害救援の範疇を超えていくことが、私たちにも求められています。
被災地に根を下ろした活動や、被災地を知るための広範な市民や子どもたちをつなぐ仕事、全国的に息の長い運動として、被災地の生活と生業を再生させていくようなことをやっていきたい。誰かがやるのではなく、ここにいる人々全ての力でやっていきたいと思っています。

専門性を持つ新組織「RQ災害教育センター」が始動
 

現地では、これまでRQ唐桑、RQ河北と呼んでいた団体が、地域団体化し始めています。そのための研修を12月から、つい4，5日前まで続けてきました。
これからこれらの団体に報告をしてもらいます。中心になっている登米は「RQ災害教育センター」が、コーディネーター的な役割を果たしながらつないでいきたいと思っています。「RQ災害教育センター」、名前が変わったことに気が付きましたか？「RQ市民災害救援センター」と呼んでいたボランティア団体から、ある程度専門性を持った人たちがしっかりと動けるような――最近流行の言葉で言うと「プロボノ」と呼ばれる専門性を持ったボランティアの人たち――そういう人たちがどんどん入ってこられる組織となるよう、社団法人を立ち上げました。「RQ災害教育センター」、今後予想されるさまざまな災害に立ち向かえる組織として、動いていきたいと思っています。

3月11日の一周年から、現地受け入れを再開します。各拠点はこれまでも活動してきましたが、3月中旬から下旬にかけて、対外的なボランティアの受け入れを始めます。
そしてRQは自立的で、自発的で、多様で、多彩な活動……「被災地復興支援×地域再生支援」、この2つの柱を掲げて活動を再開します。

皆さんにできること。まず、「東北に行きましょう」。官公庁は各旅行会社に被災地ツアーを呼びかけています。私たちもこれを現地で受け入れる体制をとりつつあります。ちょいボラもオーケー。とにかく被災地を自分の目で見てもらいたい。
出来る支援を始めてください。職場で、家庭で東北を話題にすることを習慣化してほしい。そして、RQやその他の支援団体とつながってください、ネットワークが出来ていきます。最後に「忘れない」ということです。春から徐々に現地ボランティア活動が再開します。

そして、これは大きな課題でもありますが、次の災害は間違いなく、恐らく近づいてきています。
1年前の3月11日、私はここで、まさに揺れるその瞬間まで研修をやっていました。全国から来ていた参加者の人たちと「救援活動をどう始めるか」と最初に話し合ったのです。まさに、先ほど言われたような状況が1年前にあったのです。そして、何とか車を手配し、2日後に現地に向かいました。
「次の災害に対して本当にどう動くのか」、日本人である限り、それは避けられない思考として来ているのだと思います。

今日は現地の活動を担う、今までも担ってきた人たちの話を聞いて、もう一度RQの、東北の被災地における前向きな活動が始まっているということをしっかりお土産に持って帰ってください。どうもありがとうございました。
 

（構成／富田夏子）

養殖場の復興を目指す地元・漁師さんとともに、漁業養殖業を中心とした体験センターを設立
RQ唐桑海の体験センター　星野伸行さん
 

RQ唐桑センターの星野です。通称ほっしゃんです。
RQ唐桑センターを「RQ唐桑海の体験センター」と名付けました。漁業養殖業を中心とした体験センターになります。開業オープンは現段階では4月29日を予定しています。地元の漁師さん、浜で活動している4家族の方々の、収入の道をつくりたい、元気になりたいという思いに応えるため立ち上がりました。4家族のうち、2家族は家も船も完全に流され、収入も全くない状態です。
その漁師さんからのメッセージがあります。

「私たちが住む唐桑半島は豊穣の海に抱かれ、海の幸が豊富な風光明媚なところです。しかしあの日、大津波は私たちの養殖場もきれいな海も、そして家も破壊してしまいました。でも私たちは決して海を憎みません。そしてこの海とともに生きる決意をしました。
海の復活を、養殖場の復興を目指す決意から、皆さんを末永くお迎えしたく、養殖の体験センターを設立しました。これから唐桑の魅力を大いに発信します。この地の復興にずっと思いを馳せていただきたいのです。皆さんが今後も唐桑を訪れていただくことが、私たちの応援となります。明日へ進む勇気となります。魅力的な唐桑を一緒に体験しましょう」

スタッフ一同お待ちしております。
体験プログラムのメイン会場となるのは藤浜という地区です。唐桑随一の夕日が見えるところです。体験プログラムの終わり頃には、美しい夕日に出会うことができます。唐桑の中でも海に沈む太陽が見られるのはここだけです。
体験センターへのアクセスも万全で大型バスも入れますので、是非お仲間でツアーを組んで来て頂きたいと思います。安全も確保し、お子さん方も受け入れる予定です。

プログラム会場では、まず「震災により壊滅した状況からいかに立ち上がってきたか」というお話をします。これを現場で学ぶ災害教育のひとつと考えます。
作業は、工程毎に3班に分かれて行い、1日に3プログラムをまわしていきます。
養殖漁場へは船で向かいます。船の上では、海の様子を説明し、漁場では生育状況を見てもらいます。そしてお楽しみとして、とれたての牡蠣を食べていただきます。牡蠣小屋が3月25日にオープン予定なので、ぜひ食べに来て下さい。

隣の浜の鮪立（しびたち）地区ですが、海岸沿いはほぼ全滅です。こちらも見学していただこうと思います。津波の傷跡も生々しい被災家屋ですが、現在ほとんどが取り壊されて基礎だけになっています。修復したエリアには宿泊することができます。

会場設営、看板広告作成などに、今後ともぜひご協力いただければと思います。
夏休みに向けて、キッズから中学生くらいまでに対応した家族用の新プログラムをつくっていきます。
これからRQ唐桑海の体験センターでは「地域再生支援研修員」を募集します。3・4月はオープンの準備、それ以降は体験センターの事務局的なお仕事をして頂きたいと考えています。是非ふるってご参加下さい。

唐桑漁協の組合長の畠山政則さんからメッセージを2つ預かってきています。
「3月18日（日）、唐桑養殖業復活感謝祭を行います。是非多くの皆さんに集まっていただきたいです」
日本中、世界中からいろいろな復興支援が入って、復興、復旧への道が早く進みました。その支援して下さった方への感謝を表す会です。

2つ目は漁師の皆さんの顔が輝いて、元気な笑顔が戻っていること。これは皆さんのおかげだということをぜひ伝えて欲しいということでした。

我々はこの体験センターに来る人をお客さんとして迎えるのではなく、唐桑を支援する仲間、その仲間になってもらうという気持ちでいます。これは漁師さん達も一緒です。ぜひ仲間として応援に来て下さい。
地域を元気にする「地元学」というものを提唱している方で結城登美雄さんという方がいらっしゃいます。その方の言葉で、「隣人が苦しいときに他人事で済ませない村の心が地元学の原点である。その心が通じるところは全て地元である」というものがあります。唐桑が皆さんの地元であることを願っています。

（構成／野口大介）

３つの活動を柱に、今後も地元の方と一緒にボランティア活動を
RQ小泉ボランティアセンター　西村　登さん

小泉では、今までやってきた活動をそのまま継続します。
活動を続けていく上で3つの柱があります。

「思い出の品探し／ガレキ撤去」
「水仙ロード復活プロジェクト」
「災害教育スタディツアー」

これらを基本にやっていきます。

まず、「思い出の品探し／ガレキ撤去」ですが、こちらもまだまだ残っているので、続けていかなければなりません。地元の人からは畑を使いたいという声があって、現在最終仕上げに入ろうとしている段階のところもあります。
ガレキ撤去作業中に見つかったアルバムやトロフィーなど思い出の品は、KRAという団体が管理していて、写真に至っては骨格認証までして、その場でご本人に渡せるようなシステムができあがっています。

2つ目の柱は「水仙ロード復活プロジェクト」です。約3キロにわたって水仙が咲いている道が、津波でほぼ根こそぎ持って行かれました。2年に一度、水仙祭りが行われていましたが、今は何もありません。そこで地元で水仙を株分けして、復活させようという計画です。
これからも小泉での活動は、地元の方を中心に行っていきます。「水仙ロード復活プロジェクト」も代表は地元の方です。
地元の方も一緒に作業を行って、みんなで新しい小泉の水仙ロードをつくろうと考えていますが、水仙ロードの途中がガレキの２次集積及び処理場になってしまうため、ルートが変更されるかもしれません。それも地元の方と相談しながら、どこに植えるか決めていきます。ひまわりを植えているところもあり、今後は春は水仙、夏はひまわりが見られるようになります。
水仙ロードの清掃や土の入れ替え作業にボランティアさんのお手伝いが必要です。
また、水仙グッズの販売も行います。地元小中学校の子どもたちに水仙の絵を描いてもらって、それをパッケージにして売り出す予定です。

3つ目の柱の「災害教育スタディツアー」ですが、“ガレキの集積場を見る”、“ガレキの撤去をする”ことも災害・防災教育の一環だと考えています。「こういう風に破壊されてしまった」ということを知ること。今、語り部になって下さる地元の方を探していて、震災当時の話、避難所での話、こういうものがあったら便利だったといった話をしていただこうと考えています。こうした話を通じて、今後、自分が被災した時にどうすればいいのか、その時自分は何ができるのか、ボランティアとして何ができるのか、何を備えたらいいのか……考えていただきたいと思っています。
スタディツアーは小泉ボランティアセンター単体では商品として成り立ちにくいので、旅行会社さんとの連携を図っていきます。ツアーでは、初日は小泉地区でのガレキ撤去などの作業、語り部さんの話を聞き、2日目は市街地に復興商店街が6〜7カ所できているので、そちらで買い物を、その後、唐桑地区で漁業体験をしていただく2泊3日のコースを検討しています。このプランなら、山側と海側の両方を見ることができます。

その他「カフェ」活動があります。以前は週3回やっていましたが、現在は月に1回程度になっています。カフェは仮設住宅、また在宅の方々に、地域コミュニティの結束を深めてもらうために行っていました。一部の仮設については、自主的にカフェやお茶っこを始まっているので、そこに関してはサポートをしています。

地元のお祭りにも参加させていただきました。昨年もお手伝いしましたが、今年も八幡神社のお祭りに参加します。他にも他団体と連携して、ろうそくづくり（3.11追悼キャンドル）や学習支援を行っています。地元の商工会の青年部と一緒に活動もしています。

地域住民の方々からの声の中でもいちばん要望の多い農作業や共同農園を本吉の他団体さん達と共同で行います。
今後求めるボランティアさんは、中長期に渡って一緒に活動出来る方です。現場のリーダーをやってくれる方、ボラセンのサポートをやって下さる方を募集します。もちろん短期で来て下さる方も大歓迎です。子ども向けの活動に関しては、子どもの顔を見ながらの活動になるため、何度も足を運んでくれるリピーターボランティアさんがいて下さると子どもも安心でき、大変助かります。

（構成／野口大介）

子どもたちの視点で町づくりを考え、「山学校」の文化を復活させたい
歌津てんぐのヤマ学校　蜘瀧仙人（くもたきのりと）さん

蜘瀧仙人は歌津に来てから付けた芸名、ソウルネームです。もともと蜘蛛の研究家をしていました。ボランティアセンターだけどエコビレッジをつくる活動をしていた歌津に来て、8月から子どもたちの遊び場づくりをしてきました。そして今後、自然学校にしていく取り組みをしています。

はじめに、南三陸町歌津の漁師・千葉拓さんからのメッセージを紹介します。

「大切なことは、自然の豊かさや、自然の中で生き抜くための知恵や知識であり、それを共有できる仲間がいるということに尽きると今回感じました。この3つが揃っていれば、どんな大災害が起きても人間は生き抜けると確信しました。私たちが知識や知恵を学んだ場所は浜でした。そこで友達を交えて自発的に、体験して、ものを食べて学びました。それが歌津の味であり誇りだと思っています。未来のそのまた未来の子どもたちにも、地域の味や誇りを残していくための漁師でありたいと思っています」

グループの名前は「歌津てんぐのヤマ学校」といいます。なぜ「天狗」とか「仙人」というかを説明します。ボードに、「自然」と「文化」と「災害」という3つのキーワードを書きました。自然の中に書いた恩恵と畏怖。自然は恵みでもあり脅威でもあります。三陸は山と海が非常に迫っているので、津波が来た時には山に逃げて、そこの薪を燃やして暖をとり、山の水を汲むことで生き残ることができた。そういう自然について学ぶことがコンセプトのひとつです。

次に文化です。今回、文化や伝統の技を継承してほしいという親たちの願いが強まったわけですが、同時にそれは発見でもありました。私たちの世代は、すでに継承することをやめて、伝統的な保存食の食べ方などを忘れています。たとえば被災地にはカップ麺やレトルト食品が届きますが、そればかり食べていたら長期ボランティアは病気になってしまいます。だから、地元の人がつくる漬け物などの保存食をできるだけ食べるようにしました。また、現在の拠点はキャンプ場なので、冬の雪の中、マイナス15度で、薪や練炭で暖をとりながらの暮らしを子どもたちに体験させました。すると健康が基本になって、自分にとっての発見にもなる文化を引き継いでいくということになります。

最後に災害の現場であるということです。災害は危機ですがチャンスでもある。すべての町が壊れてしまったから、町づくりを一から考え直さざるを得ない。ドラスティックに町を変えることは普通の都市ではできません。その現場で、私たちはどういう視点で復興に関わっていけるのかを考えています。
私たちが「ヤマ学校」の基本にしようと思っているのは、小学生を中心とした子どもたちの視点からの町づくりです。先ほど拓さんが、自分の子どもに食べさせる歌津の誇りとしての牡蠣をつくりたい、ちゃんと調べて、家族から家族へ安全性を伝えて牡蠣を売りたいと言っていました。それは「じゃみっ子（子ども）」、小さいけど味の濃い美味しい牡蠣です。山の恵みや川の清流が、海の下から湧き出ているのを潜って見た彼は、その素晴らしい自然ぐるみの海の豊かさを、子どもたちに伝えていきたいと思います。

子どもたちが学ぶのは「山学校」という文化です。学校をさぼって、畑の大根を抜いて味噌付けて食べるとか、勝手に漁場に潜ってアワビ獲って食べるとか、これを「山学校」すると東北では言ってきました。そのバイタリティを復活させることで、生活の力を取り返していく現場をつくりたい。先生になるのはお父さんお母さん、お祖父ちゃんお祖母ちゃんです。キャンプを行って、自然の中で生きていく技術と、災害教育、その現場で実際災害が起きた時にどのようなことが大切かを、親と一緒に学ぶというスタイルを展開したいと思っています。
伊里前川にシロウオが上がって来ますが、それを獲る伝統の漁法——―石積みを鏃のような形に置いて真ん中に網を置く——―があります。それを「シロウオまつり」というお祭りにしてきました。まだ3回目くらいですが、被災で中断しそうなところで、拓さんのお父さんが「今年もやろう」と言いました。壊れた石積みを直したり、木が倒れて汚れている川もきれいにしなければならない。元スタッフの野犬君の発案ですが、4月〜5月にそういう作業を地元の人たちと一緒にやっていこうと思っています。

今日はポン菓子をつくる機械を持ってきましたが、それを使って仮設テント商の中に駄菓子屋をつくろうと思っています。子どもにとって町にはどんな要素が必要かをリサーチすると、国語のノートが欲しい、大きなショッピングセンターがほしいという声があり、じゃあ駄菓子屋や文房具屋をつくろうということになりました。また、そこに通える道、子どもの復興ロード計画を地元の人たちと話し合っています。浜沿いの道や高架道路は全部壊れてしまい、普通の細い道路をダンプカーが走っているのが現状で、危なくて外出させられないと、学校との間をシャトルバスで送っています。子どもたちは道草も、途中で遊ぶこともできない状態が1年続いています。これをなんとかしなければならない。
リアス式海岸の土地は、好都合なことに山を越えれば隣の集落に行けます。車は浜沿いを回りますが、昔の人は山を越えていた。グリーンロードもそうですが、山の中の道はたくさんあった。今は使われなくなって荒れていますが、これを復活したら、子どもたちが山を越えて遊びに行けるじゃないかと。それはまさに「ヤマ学校」の得意領域ですね。夏のキャンプでは、薮漕ぎをして休耕田の畦道を復活させて、そこに橋を架けたりしました。大人たちが高台移転を考える時に、子どもたちも自分たちの町を考える。

そのお手伝いをしてくれる人を求めています。子どもと遊ぶのが得意な人、ものづくりが好きな人、あるいは、東京でオリエンテーションをしてくれる人などです。ぜひご協力ください。

（構成／京谷 卓）

中学生が成人するまで5年間、活動を継続することを目標に
リオグランデ　佐々木豊志さん

リオグランデはスペイン語で「大きな川」という意味で、大川小学校にちなんで名前をつけました。
旧河北ボランティアセンターは、石巻市河北、北上川の河口近くで活動していました。くりこま高原自然学校のプログラムで、よく北上川を下っていたので、震災後、すぐ現地に入り、塚原俊也と私で拠点を起ち上げました。 河口から3km、4km上流には、皆さんがよくご存じの大川小学校があります。全校児童108名のうち、70名の児童が亡くなり、4名が行方不明、9名の先生が亡くなっています。

私たちは早い時期に現地に入り、ガレキの片づけや泥だしを行いました。大川小学校の上流１kmには大川中学校があり、卒業式の直後に津波に襲われました。石巻のボランティアチームと協力して、体育館の泥だしもしました。 ここでは多くの中学生が妹や弟を亡くしていて、自宅に帰ると辛くて居場所がありません。RQは公民館を借りて物資の配給をしていたのですが、お手伝いにきていただいていたお父さんやお母さん、おじいちゃん、おばあちゃんたちも、自宅に帰るのが辛いといって、夜遅くまで公民館にいらっしゃるんです。 そんな事情があり、地元のお母さんからの要望がきっかけに、子どもたちの勉強を見ることを含めながら、中学生の居場所をつくろうと学習会を始めました。子どもたちの居場所をつくるための、勉強をしない学習会です（笑）。

12月でRQの活動は終わりました。拠点にしていた公民館をお返ししましたが、今も民家を借りて活動を継続しています。 お子さんを亡くした家庭と、そうでなかった家庭、教育委員会、学校とに壁があり、私たちのようなよそ者が行って、その壁をどうこうするのは正直、難しいことです。だから私たちができることは、子どもを預かることで、笑顔を増やして、震災でできてしまった地域の人たちの壁が、少しでも解けていくといいなという願いで活動しています。 RQの１年の活動では、区長さんたちの協力を得られたことがよかったと思います。普通はよそから来て、ボランティアセンターを立ち上げることは難しいのですが、ここは「ぜひ来て下さい」とお願いされた地域です。区長さんほか親御さんからの信頼があることが強みです。弱みもあります。 大川中学校、大川小学校よりさらに上流の福地という地区があります。ここは学区が広いので、地元の小学生との関係はまだ薄いですし、福地地区以外の小学生とはつながりを持てていません。被害が大きくまだデリケートな地域なので、積極的にこちらから働きかけるのは難しいですね。

今後の活動資金についてですが、今年いっぱいはアメリケアズの助成金をいただいているので、充分活動することができます。塚原、中山、海住、3人の常勤スタッフがいるので、ボランティアを常時受け付けています。臨床心理士さんにも協力いただいています。 活動は週3回の勉強会とイベントをいくつか行いました。12月25日にはうどんづくりと餅つき、1月21日には草木染め、2月21日には味噌づくりを行いました。 くりこま高原自然学校で行っているプログラムも取り入れ、少しでも子どもの笑顔を増やそうと思っています。

この活動は中学生のこどもたちが成人するまで、つまり5年は継続してやろうと思っています。次の世代にバトンを渡せるまで続けたいので、そのための活動資金を得られるよう動いています。

（構成／渡辺朋和）

被災地の現状を見て、感じて、考えるためのスタディツアーをスタート
登米　浦田紗智さん

被災地は復興には程遠く、周りの応援が必要。
被災地を支援したい人はたくさんいる。
でも、両者の思いがうまく合わなくて、勘違いボランティアや被災地の自立を妨げる支援がたくさんある。
今までと違って、誰にでも、いつでもできるボランティア活動がいっぱいあるわけではない。
じゃあ私たちにはもう何もできないの？
いいえ、被災地に行って、見て、感じて、考えてください。
今、自分に何ができるか？　今までのようにボランティア活動がお膳立てされていなくても、何かできることがあるはず。
そして行動してください。

それはもしかしたら、あなたの専門性を生かした支援活動かもしれない。
地元で東北の産物を買うことかもしれない。
東北に観光で訪れることかもしれない。
東北に移住して、仕事をすることかもしれない。
誰かに手紙を書き続けることかもしれない。
東北で起業することかもしれない。
募金することかもしれない。
周りの人に東北の現状を語ることかもしれない。

きっと何かできることがあるはず。
被災地は課題が山積みの場所。でもその一方で、学びと、元気と、変化と、自然に富んだ魅了的なところ。
あなたにとっても、いいことがあるはず。
訪れてください。東北に。

そこで企画しました。被災地を学ぶ、被災地で学ぶツアー。
被災地の現状を理解し、さらなる支援を促すプログラムやツアーの企画。
被災地を学びの場とし、全国で抱える課題の気づきを得る企画を行います。
被災地で活動したことがあるRQボランティアOB・OGの経験を生かしたい。
被災地で見たもの、した経験を、これから被災地を訪れる人に語り継がれるようスタディツアーを作るプログラムを企画しました。

あなたの経験を次につなげましょう。
4月からは個人や団体を対象にスタディツアーを開催します。
皆さんと一緒につくり上げたい、ぜひご協力ください。

（構成／跡部喜美子）

※このスタディツアーは昨年4月から登米でボランティアを続けてきた浦田さんが個人で主催する企画です。
なお、RQ東北本部として大勢のボランティアを受け入れてきた登米は、一般社団法人RQ災害教育センターが直轄で運営する「交流センター」機能と「ハブセンター」機能を併せ持った「RQ登米復興交流センター」（仮称）という組織になることが決まりました。

自然の中でのキャンプ体験を通じて、どんな環境でも生き抜く知恵を子どもたちに身につけてほしい
RQ鱒淵キャンプチーム

みいらこと水村昌司です。昨年4月からRQに参加していました。夏休みに鱒淵で子どもキャンプをやると聞き、野外教育の仕事をしていた経験を活かし、ぜひ子どもキャンプに関わりたいと思い、8月は子どもキャンプを3本、親子キャンプを2本、秋にも親子、子どもキャンプを1本ずつ行い、親御さんを含めて延べ75名に参加していただきました。今は同じ宮城県内の蔵王の雪山で仕事をしていますが、春以降は鱒淵の四季や自然を生かしたキャンプを続けたいと思っています。

復興支援としてキャンプ（＝野外活動）を行うのは、被災地の子どもたちに、自然に触れてゆったりする時間を持って欲しいからです。子どもがキャンプに参加することで親御さんも安心して自分の時間をつくることができるし、親子で参加すれば一緒に遊ぶことができます。あえて鱒淵にこだわっているのは、被災の爪痕の残る場所を離れ、震災前と変わらない豊かな自然環境に触れることで、自然と共生する知恵を身につけてもらえたらと思っているからです。

先ほどから災害教育という話が出ていますが、たとえ、直接津波の被害を受けた土地でなくても、自然の中で暮らすことは災害教育につながると考えています。多くのボランティアが活動したRQ東北本部のあった場所で、ライフラインが確立されていない野外生活を経験することで、どんな環境に置かれても強く生き抜く“生きる知恵”を学んでほしい。三陸沿岸部だけではなく、福島、関東、関西など、全国の子どもたちが鱒淵に集まれば、新たなつながりができるでしょう。僕らがRQの活動で得た人とのつながりが、鱒淵という場所で生まれたらすてきだなと。震災で離れ離れになってしまった友達同士が再会できる、広場のような場所をつくることを目指しています。

鱒淵キャンプのコンセプトは、四季を感じ、そこに暮らす方々が昔から受け継いできた伝統文化を学ぶことです。昨夏はボランティアが中心となって行いましたが、今後は地元の方々に主導していただきながら、子どもたちが地元の伝統や文化を感じることができ、僕ら自身も学びがあるようなかたちでやっていけたらと思います。

僕自身は去年の震災時は蔵王にいて、3日ほどライフラインが全くない状態でした。津波は来なかったものの、陸の孤島。キャンプ慣れした人が多く、川から水を汲み、火を焚くなど、ある程度のことはできましたが、情報がない中での経験から学んだことも多く、自然の中で、生きる力を養うことの大切さを実感しました。

人と人の繋がり、「結（ゆい）」という言葉を、僕は鱒淵で知りましたが、キャンプを通じて結のような関係ができればと思っています。地元には、冠婚葬祭や農作業において、利害関係ではなく互いを助け合う結という風習が昔からあったそうです。今は、結の関係も薄れてきていると地元の方々は言いますが、キャンプで育まれる関係は新たな結を築くチャンスだと思っています。離れていても、なにかあれば集まることのできる仲間づくりをすることも、キャンプを通じてできると信じています。

キーワードは「自由・挑戦」。そして「交流」「未完成」。
まず、「自由・挑戦」。子どもたちが何かをやらされるのではなく、こういうことをしたい、こういう風に遊びたいと自分で考え、やりたいことを実現できる場をつくること。そして、仲間といるからこそ自分一人ではできないことに挑戦できること。お仕着せのプログラムを用意するのではなく、子どもたちの自由な発想を生かすことを大切にします。

「交流」とは、人、自然、文化の交流です。自然との関わりを通じて、いろいろな交流ができるようなキャンプ場をつくり、キャンプを行っていない時でもふらっと立ち寄れる場になればと考えています。昨夏は市の施設の一角をキャンプ場にしましたが、地元の方（小野寺寛一さん）が、その施設の裏の林を使ってログハウスでも何でもつくっていいよと言ってくださっているので、今、鱒淵でのキャンプ場づくり計画を進めています。

「未完成」。完成形をつくらず、常に進化し続ける。「RQはアメーバのような団体だ」という言葉も、こういうニュアンスを含んでいたと思いますが、これはRQの精神そのものだと思っています。たとえばキャンプ場も、こういう風な形が出来ました、それでいつでもここでキャンプが出来ます、ではなくて、じゃあ今度はこういうものができないかな、こういうモノがあったら面白いとか、完成していないからこそできる自由な発想と遊び心をもって常に進化し続ける。そういう“場所”も含めて、子どもたちとの関係も常に進化し続けるという意味で「未完成」を3つ目のキーワードに挙げました。

まずは組織づくりから行います。地元の方々も協力してくださる予定ですが、チームとしての組織づくりと、それ以外にまだほとんどメンバーがいないので、これからサポータ－やスタッフを募集していきます。今まではボランティアの中からスタッフを募ってきましたが、今後はキャンプスタッフ研修を行い、安全管理なども学んだ上で、プロボノとしてのスタッフ体制をとり、四季を通じたキャンプ、夏休みなどの親子キャンプ、RQリピーターが参加出来るキャンプをしていく予定です。

正直資金はまったくないので、まずは大人向けのキャンプで参加費をいただいて、それを活動資金に充てることに加えて、助成金の申請も検討しています。趣旨に賛同いただける方のご支援も歓迎します。
今後の予定プログラムは、まず4月21、22日に、華足寺大祭に合わせてキャンプを行います。続けてスタッフトレーニングを行う予定です。6月下旬は蛍の季節なので、ぜひ見にきてください。夏休みには子どもキャンプ、親子キャンプを、また鱒淵キャンプ場づくりもプログラムとして行う予定です。現地はもちろん、東京サイドで一緒にチームとして動いてくださる方を募集しているので、お気軽にご連絡ください。ありがとうございました。

（構成／江戸川淑美）

「自分の町にある公園」を一緒につくっていく
くりの木ひろば　大和夕子さん
 

「くりの木ひろば」のある小泉という地域は、町の7割近くが流されて、仮設住宅での生活が続いています。公園は仮設の駐車場となり、室内の遊び場所だった公民館は流されてしまい、子どもの遊び場が欲しい、という地域の声に応えて活動を始めました。広場は、地元の方のご厚意でお借りしている栗林です。そこから、「くりの木ひろば」と名づけ、11月2日にオープンしました。活動をする中で、RQがいったん終わっても、このまま終わらせられないなと思って現在も続けています。

この広場は、子ども達が安心して思い切り遊べる場所、いつでもここに来れば友達と会える場所、を目指しています。小泉の人達の仮設は9ヶ所ほどあるため、子ども達は本当にばらばらです。いちばん大きな小泉中仮設に入れなかった子は、小学生が兄弟とあと一組しか周りにいないため、友達と遊ぶ場所も会える場所もないということでした。私はその話を聞いて「居場所をつくりたい！」と、純粋に思いました。

ここでは「好きなことをして遊ぶ」ことが活動の中心です。いつ誰が来てもいい場所なので、自己責任の中で、好きなことをして遊んで過ごします。ボランティアは広場を管理したり、子どもたちを見守ったり、一緒に遊んだりします。いちばん大事なのは、広場が何かを「提供」する場ではなく、一緒に「つくっていく」場所だということ。こう考えたのは、ある在宅のお母さんから「イベントは仮設の人向けのように思えて参加しにくい」「何かをもらう時期はもう終わっている」という話を聞いたからです。
そのお母さんは「お菓子をもらえるから行く、ということが続くのは子どもにとってもよくないと思うの」と涙ながらにおっしゃっていました。全体の3割の家が残っていて、在宅のお母さん達は何かしてもらうことに対して、後ろめたい気持ちがあるわけです。だから、あくまで「自分の町にある公園」と受け取ってもらえるように活動しています。

木登りをしたり、穴を掘ったり、焚き火をやったりが主な遊びです。何もしていないと地域のおじいちゃんがブランコや竹ぽっくり、竹馬などをつくってくれたりします。春以降も、おじいちゃんが広場にハンモック、シーソー、ターザンロープをつくりたいといっているので、今募っている寄付金を材料費に当てられるといいな、と考えています。
また、春になった時の楽しみに……と、去年11、12月に球根を植える会をやりました。この球根も、毎日新聞発行の希望新聞経由で寄付していただいたもので、肥料は地元の方が持ってきてくださって、お金をかけずに行うことができました。

ここが地域の憩いの場となることも目指しています。初めは子ども達向けの広場と考えていましたが、おじいちゃんおばあちゃんが散歩の途中で顔を出してくれたり、ベンチでのおしゃべりなどにも利用してもらっています。また、保護者の休息の時間づくりにもつながっています。子ども達が安心して遊べる場があると、その間に買い物を済ませるなど、大人も子どもと離れる時間を持つことができます。そういう時間も大切ではないか、と考えています。

11月から約2カ月間の活動で延べ人数、300数名、ずいぶん遊びに来てくれました。1月9日からは、現地の路面状態が危ないためお休みをいただき、3月24日に始まる春休みに合わせて再開する予定です。11月という寒い時期から始めたこともあるため、地域への周知を考えて、今年の夏休みから9月頃までサポートして、そのあとは広場の管理を地域の方に移行して、地域の方たちに運営してもらうことをひとつの目標としています。

現在、連絡先は現地のお父さん達となっているし、私たちがいない間の広場の見回りも、3人のお父さん達が交代でしてくださっています。大人、特に女性にとって困るのが、広場にトイレがないことですが、先日「近くの工務店のトイレを借りられることになった」、「仮設で余ったトイレをもらうこともできるよ」、と連絡をもらいました。困った状況で「どうしよう……」と言っていると、こうやって地域の方が少しずつ支援してくれて、一緒につくっていく形になってきているのが嬉しいですね。

活動を続けるにあたって、地域の方にも本当にたくさん協力していただいていますが、会計・調整などを含めて、今はほとんど私ひとりでやっている状態です。もちろん活動のための寄付金も募集していますが、今は、今後も活動を続けていくための人手を求めています。特別なスキルは必要ありません。子どもが怪我なく遊べるよう、見守ってもらえれば十分です。みなさん、ぜひぜひボランティアに来てください。

（構成／菅野みゆき）

責任を持って記録をすることで、地域のみなさんの歴史に光をあて、郷土の魅力を外に伝える
聞き書きチーム　山中俊幸さん
 

聞き書きチームの相談役の山中です。
聞き書き活動は、被災した方々の過去の記憶を自分史としてまとめてお渡しするためと、地域の文化や伝統、風習などを記録として残すために、7月1日から始めました。

かなり大勢の人が活動に参加してくれましたが、当初は午前中からお昼まで１時間半ほど話を聞いて午後に宿舎に戻り、夜の3時間くらいで原稿を仕上げていました。ところがその3時間で仕上げられるのは、メモ書き程度。それだけではご本人に渡せないので、10月ごろまではそのメモを元に、東京の聞き書きチームが本番原稿を仕上げるというかたちで活動していました。

ただ、1時間半のインタビューのメモ書きを本番原稿にしても、出来上がるのは4、5ページ程度の内容が薄いものです。話し手の皆さんに原稿をお届けに行くと、渡した瞬間、「まあ、こんなもんだろうな」という顔をされちゃうわけです。話し手の言ったことが正確に反映されていなかったり、話し手の言葉でなかったりしているからで、東京チームもこれじゃいけないと感じるものがあったんですね。そこで方針を改めて、録音した90～120分の内容をすべて書き起こして（そうすると大体20～30ページになります）、さらに話の中に出てきた記憶に残る祭りや行事、食べ物や料理、建物や風景など、昔の写真をネット上で探して下書きの原稿の中に加えました。そうやってつくった下書きをお渡しすると、更に記憶が蘇るらしく、話がはずみます。この話も取り込んで完成形を仕上げるというかたちをとっています。ですから、最近の原稿は40～50ページくらいになっています。

RQの無料バスが11月に終わってしまったので、現在は皆、自腹で現地に行っています。ほとんどが仕事を持っている人たちなので、金曜日の夜にバスに乗り、朝の8時頃に仙台に集合。そこから仙台に住んでいる聞き書きチームの方の車やレンタカーで2時間ほどかけて現地に行き、1回あたり3軒程度、下書きをもとに再度お話を聞いて、土曜日の晩に仙台からバスに乗って日曜の朝に東京に着くというスケジュールで活動しています。

RQの活動は、責任者がいないというのが特徴でもありましたが、この聞き書きについて言えば、聞きっぱなしのまま放置しておくわけにはいきません。「話は聞きに来たが何もあがってこない」「自分史とはいえないお粗末なものを置いていっただけ」では、RQの評判を落とすことになり、地域に残って活動している人たちも困ってしまいます。お話を聞いた方が満足していただけるような自分史になるまで、最後まで根気よく責任を持ってやる必要があります。現地でのRQの活動を陰で支えているのが現在の聞き書きチームだといえます。

これまで話を聞いた人たちは41名いて、そのうちの4名が原稿化を断った人たち。3月18日現在、完成形としてお届けしたのが16名、完成間近なものが19名、まだ下書きをお渡しできていないのが2名で、全体の8割弱くらいが終わりつつあります。
とはいえ、当初の4〜5ページでお渡ししてしまったものも、改めて書き直したほうがよいと考えています。逐語録──音声データから原稿を起こす作業をみんなで手分けしてやっていますが、けっこうこれが大変な作業です。ぜひこの作業を手伝ってください。どうぞよろしくお願いします。
 

（構成／江戸川淑美）

お母さんたち自身の手で「さざほざ」ブランドを大きく育ててもらえるように
RQ被災地女性支援センター　栗林美知子さん
 

RQ被災地女性支援センター（RQW）の栗林と申します。
今日の参加者はRQWのことを知っている方も多いようですが、簡単に成り立ちを紹介させてもらいます。RQWは緊急支援時に避難所を回っている中で、プライバシーのない環境や、女性特有のニーズに応じた支援物資が届いていない状況を見て、女性への支援の必要性を感じたメンバーとそれに賛同したメンバー5人で立ち上げました。一応、代表は広瀬さんです（笑）。

私たちは被災地の復興において、女性が自らを生かして元気に活躍できることをビジョンにしていて、その活動には2つの大きな柱があります。
１つは仮設住宅に移った9月頃から始めた手づくり講座です。避難所から仮設住宅へは抽選で移動するケースが大半で、被災者の方々は隣に誰が住んでいるかもわからない、見ず知らずの場所に移らざるを得ない状況でした。そこでコミュニティづくりのために始めたのが、手づくり講座でした。

もう1つは、経済的な自立を支援する手仕事プロジェクトです。RQWのメンバーの一人、仙台出身の足立さんは、地元の伝統や方言などをアイデアとして出してくれる人で、今回もRQWの手仕事プロジェクトが企画した東北発のブランドに「さざほざ」という名前をつけてくれました。さざほざは“和気あいあい”という意味で、お母さんたちにも和気あいあいと、このブランドを育てていってほしいと願っています。

ひとつ目の手づくり講座の参加者は、2月末で1000人を超えました。これは冬の間、雪道を運転して、講座を続けている現地メンバーのおかげです。1月は1カ月で、参加者が300人を超えました。仮設住宅に入居後、すぐには集会所ができず、お母さんたちは集会所ができるのを楽しみに待っていたんですね。だから集会場が使えるようになって手づくり講座が始まると、1回に30人も集まったり、午前にやると午後もやってほしいと言われる人気の講座になっています。

今までは編み物が中心でしたが、最近は料理、水墨画、体操教室なども行っています。手づくり講座の参加者と話していると、お母さんたちは家族のこと、子どものこと、地域のこと、仕事を失くして元気も失くしてしまったお父さんのことを心配していることがわかります。お母さんたちに本当の笑顔が戻るのは、すべての悩みを解決したときで、私たちは何よりお母さんたちに笑顔を取り戻してもらいたいと思っているので、これからは、男性や子どもたちも一緒に元気になる活動も展開していきたいと思っています。

手仕事プロジェクトでは、ご当地の名産をモチーフにしたエコたわしの制作・販売をしていて、商品の企画・開発は私たち自身でやっています。もともとものづくりが大好きなメンバーが集まっているので、企画会議を楽しく開いています。制作指導は現地で、商品の出荷は東京支部で担当しています。東京支部では元RQ東京のメンバーやRQWのサポーター・スタッフが、毎週木曜日にタグづけや、購入者への配送をしています。

今はイベント販売が中心で、サポーターの皆さんに販売ボランティアをお願いしています。お客さんは商品に共感して購入してくださっていて、販売も上手く行っていますが、将来的には、今はつくり手だけのお母さんたちにこの事業全体を運営してもらい、私たちは、お客さんとして気に入った商品を買う側になればいいと思っています。

その小さな兆しとして最近は、編み物の得意なお母さんが、別の仮設住宅に講師として行ってくれるなど、自主運営への道に少しずつ向かい始めています。
みなさんからのメッセージは、お母さんたちのやる気を引き出す大きな力になっています。いろいろな方法でお母さんたちを元気づけていて、少しずつ自立につながることを願っています。

RQWはすべてをボランティアで担っているのでその限界もありますが、私たちの地道な活動を見て、協力を申し出てくれたある企業さんのアドバイスを受けて、この度エコたわしに「編んだもんだら」という商標をつけました。昔、東北の人たちは編んだ稲藁に灰をつけて洗いものをしていて、それを「もんだら」といったそうです。エコたわしも“（アクリル毛糸で）編んだ、もんだら”ということで命名しました。4月上旬から本格的に出荷します。今はイベント販売だけですが、協力してくださる店舗があれば、ぜひ販売したいと思っています。

忙しくはありますが、お母さんたちの笑顔を見ると、大変さもすっ飛んでしまいます。これからも中長期に支援していきますので、応援よろしくお願いします。

（構成／塚田恭子）

東北で、現在進行中の活動および今後のボランティアについて
広瀬敏通さん

今、現場から今後の活動について報告してもらいました。聞いていておわかりになったと思いますが、それぞれ違いがありますよね。みんな一丸となって、同じスタイルで同じことを、同じ方向に向かって、というよりは、かなりバラつきがあります。
活動している場所も、テーマも違うのですから、これは当然のことです。ただ、被災地の再生に、自分たちができることで貢献したいという気持ちはみな同じです。そのうえでそれぞれが多様な形で活動を進めています。
報告していただいたもの以外にも、いくつか進行中の活動があるのでここで紹介します。

●NPO法人ねおす
岩手県の釜石で、我々の仲間が活動しています。ここは北海道の「NPO法人ねおす」という団体が中心となっていて、公にRQとは名乗っていませんが、自分たちを「RQの別動隊」などと呼んだりしてくれています。
ここはRQと同じように、冬はいったん活動を休止していましたが、春から新たに「三陸釜石自然学校」という名称で活動していく予定です。同時に、地元の方々が進めている街づくりプロジェクト「どんぐりとうみねこ村」と連携しながらやっていきたいと考えているそうです。

●ホールアース自然学校
もうひとつ、「ホールアース自然学校」が中心となって、福島県南部のいわきで現在も活動しています。
福島県は震災発生当初、RQが最初に支援活動をしようと考えていた場所でしたが、放射能の問題で断念した場所でもあります。今後の活動について正式な構想はできていませんが、いわきは原発の放射能をジワジワ浴び続けている事実がだんだんわかってきている場所です。いわきは原発の20km、30km圏内から避難してきた人がたくさんいます。現在も多くの市民が暮らしているわけで、またここから避難しなくてはならないとなれば大変です。
ホールアース自然学校は、いわきでできることを現在模索しています。
いわきでは、たとえば漁師村の古民家を再生して、漁師の文化があったことを伝えていく活動や、里山再生の活動をしているNPOや、皆さんよくご存知の「スパリゾートハワイアンズ」が自然学校をつくる動きもあります。
スパリゾートハワイアンズは震災の影響で長期休館していましたが、つい先日（2012年2月8日）、華々しくグランドオープンしました。オープンしたことで、自然学校をつくるという動きが、今はちょっと止まってしまっていますが。（笑）

このように多様な動きがいわき市内で起きています。それらをうまくコーディネートしながらいわきの子どもたちを、あるいはそこに暮らす市民の人たちを、復興に向けて元気づけられる活動を、いわきの自然学校としてやっていきたいと思っています。
このような動きがあることを、ここで併せて報告しておきます。

報告にあったように、RQのメンバーはそれぞれの場所で個々に動き始めています。
たとえば、唐桑はもうボランティアという言葉は使わずに「地域再生支援研修員」という名称で、地域を応援する仲間として一緒に働いてくれる人を求めています。
さまざまなツアーを迎え入れる体制をつくり、今後はエコツアー団体として展開していこうという明確なスタンスを取ろうとしています。

一方、小泉やくりの木ひろばのように、これからもボランティア団体として活動を続けていこうとしているところもあります。
大半のところはボランティアを受け入れつつ、一方でエコツアーも同時に受け入れていきたいという考えで、これからまた多様な形に移行していくでしょう。

そのボランティアですが、支援金が途絶えてきているため、これまでのように全国から寄せられた支援金で活動費を賄うことが難しくなってきています。これからは、自分たちでお金を稼ぎながら活動していくしか方法はありません。
今後はRQにボランティアとして来られる方にも施設利用料という形で実費をご負担いただきたいと思っています。1泊2食（または3食）付きで、送迎のガソリン代を含め2,000円程度をいただく予定です。
震災から1年を迎え、ボランティアの受け入れを再開するための準備として、決めねばならないことでした。交通費もかかるうえに恐縮ですが、よろしくお願いします。

一般社団法人RQ災害教育センターとして支援金が確保できたら、また東京からバスを出すことも検討していきたいと思っています。今、申し上げたすべての活動については、HPやブログをご覧になってください。

（構成／Natalie Cook）

動かなければ変わらない
閉会の挨拶　佐々木豊志さん

12月9日に立ちあげた社団法人RQ災害教育センターの理事メンバー
右から八木さん、広瀬さん、佐々木さん、江本さん

今週の日曜日で、震災から1年になります。この1年間、今日発表があったように、被災地を支援しよう、応援しようという動きが、本当にアメーバのように広がっていきました。中には失敗したり、うまく行かなかったこともたくさんあったと思いますが、皆さんはそれをいつもミーティングで受け止め、議論して、明日はこうしようというつながりを積み重ねて来たと思います。

被災地は今もガレキの片づけが進んでいません。さらに、目に見えない放射能も、福島だけの問題ではなく、もっともっと気にしないと行けないという状況になってきています。放射能は県境など関係なく越えていくので、日本全体の問題、或いはもう世界全体の問題になりつつあり、これからの大きな、避けては通れない課題です。どんな問題もどう受け止めるか、自分たちで考えていくところがRQのいちばん良いところだと思うので、そういう姿勢で皆さんが今後も活動に関わってくれることを期待しています。

1年前を振り返ると、自分は本当に何をやってきたのか、自分はいったい何者なのかと思うぐらい、いろんな状況に対応し、活動してきたと思います。目の前の状況に対してどう動くか……要はアクションを起こすことが何より大事だと思うので、動けば変わるといつも念じていました。ただ、動いて好転することもあれば、逆に壁になって重圧に押しつぶされそうな時もありましたが、動かなければ変わらないのは事実なので、これからも一緒に動いていきましょう。

私自身は宮城在住なので、今は宮城の産業復興、雇用を作ることに力を入れています。12月のシンポジウムの時、200人の雇用をつくると宣言しましたが、今は地元の行政、企業、NPOも含めて、どうやってこれからの未来をつくっていくか、具体的に自立していく道――自立のためにどういう事業を興して、どう動く必要があるか――を検討しています。

今は木材資源を活用し、森林からエネルギーを取るバイオマスに力を入れています。政府の方でもバイオマスという言葉がたくさん出てきたように、森林資源をエネルギーに換えれば、相当なエネルギー革命が起こると思うんです。ただ、ここでも放射線の問題があります。うちの自然学校はエコビレッジで、薪をエネルギーにしていますが、薪を燃焼するとセシウムが200倍濃縮される、燃やすと灰に溜まるんです。だからどんどん燃やすと除染よりも効果あるかなと思うのですが、その灰の処理をどうするかが問題です。
ガレキの処理を他県が受け入れてくれないとか、いろいろ議論はありますが、それははっきりと情報が伝わってないからなんです。私自身も放射能に関して、1年前はそれほど知識はありませんでしたが、だんだんわかってくると、どうしなきゃいけないということがわかってきます。わからないままだとどうにもわからないので、どうすればいいのか。だから皆さんも気にして、放射能をどう受け止めて、数字に惑わされずに、数字を正しく認識していただければということで、いろんな課題があると思います。

なんとか地域の資源を生かした産業を興せば、皆さん元気になるんですよ。沿岸の人は漁業が復興すれば元気になるし、内陸は地元の資源を生かせば元気になる。そういう知恵を貸してください。東北の人は、どうしても積極的に出ない人が多くて、外から声かけてもらって一緒に動く方が効果的に進むケースがあるので、ぜひ行って、遠慮なく声かけて、一緒に進んでもらえればと思います。
この問題は5年、10年、15年……もっと続いていく課題なので、皆さんと一緒に動きたいし、盛り上げる活動をぜひ続けてください。本日はどうもありがとうございました。

（構成／江戸川淑美）

1年前の3月、4月、1週間ごとに、ここでこんな風に多くの人たちが集まって、どのように支援をすればよいか、全体会議をしていました。一陣で行った人たちが現地の状況を、こんな風に、まだ行けてない人に対して報告していました。その時に、最後にいつも被災地のことを考えて、自分の中で黙とうをして終わっていました。
1年前のその時を思い出して30秒だけ被災地のことを静かに考えてから終わりたいと思います。
黙とう。